 Das Ende der mittel-, ost-, und südosteuropäischen Reiche und die dem Ersten Weltkrieg folgenden Friedensverträge führten nicht nur zu neuen Staatsgrenzen und der Formation neuer Nationalstaaten. Sie markierten auch eine neue Weltordnung auf nationaler Grundlage: Die Friedensmacher von Paris fokussierten auf Gebietszugehörigkeit und Staatsbürgerschaft, hielten aber an ihren Überseebesitzungen fest und verwehrten den dortigen Bevölkerungen dieselben Rechte. Die Auswirkungen dieser Verträge von Versailles sind bis heute in der Geschichtswissenschaft umstritten. Einige sehen nur deren Unfähigkeit, einen Versöhnungsakt einzuleiten, oder dass sie mit ihrer Verlagerung von Territorial- zu Bevölkerungspolitik(en) den Weg für erzwungenen Bevölkerungsaustausch, ethnische Säuberungen und Genozide öffneten. Andere wiederum sehen die Möglichkeiten und Chancen, die diese Abkommen eröffneten.
Einige der jüngsten historischen Darstellungen interpretieren den Ersten Weltkrieg als eine Serie von Konflikten, die bis Ende der 1920er-Jahre nicht zur Ruhe kamen. Unumstritten bleibt, dass danach die ‚Nation’ zur dominanten Staatsorganisationsform geriet. Aber dieser Übergang verlief weder reibungslos noch geschmeidig. Tatsächlich war er äußerst konfliktbeladen, und Nationalität als wichtigste Ausdrucksform von Loyalität blieb über Jahrzehnte umkämpft. Die Friedensverträge können als Versuch gewertet werden, eine den neuen national(staatlich)en Realitäten entsprechende neue Ordnung zu schaffen. Die konkrete Erfahrung dieser neuen Realitäten bedeutetet den Zwang, sich entscheiden zu müssen. Ob der Friede zu Konflikten führte oder nicht, der Glaube an die allumfassende Herrschaft von Ethnizität ging Hand in Hand mit der Kodifizierung von Mehrheiten und Minderheiten, Nation und Nationalitäten, letztlich Eingrenzung und Ausgrenzung. Es gab keine Grautöne. Früher diffuse Identitäten und Loyalitäten mussten nun eindeutig werden.
Und selbst noch nachdem die Friedensverträge bereits in Kraft getreten waren, blieben die neugeschaffenen Staaten zerbrechlich, ihre politische Stabilität wurde meist durch interne Kräfte zerstört, und die neuen Grenzen blieben ebenfalls höchst umstritten. Und schließlich reflektierten viele inmitten aller Unsicherheiten über die jüngste Katastrophe, versuchten einen Sinn in der Kriegserfahrung und der Zukunft zu finden.
The collapse of the Central, Eastern, and South-Eastern European empires and the ensuing peace treaties following the First World War produced more than just new borders and new nation states. They also marked a new world order based on the principles of nationhood: The peacemakers of Paris placed the focus on territoriality and citizenship, while insisting on clinging to their overseas territories, denying the populations there the same rights. The impacts of these treaties are still disputed in historiography. Some view the treaties as a failure, as they were unable to ensure reconciliation, their shift from territorial to population policies having paved the way for forced population transfers, ethnic cleansing, and genocide; others highlight the opportunities these treaties provided.
Some of the latest historiographical approaches see the First World War as part of a series of conflicts that did not come to an end until the late 1920s. It was only in the course of these civil wars and especially after the ensuing peace that the ‘nation’ became the dominant form of state organisation. Yet this transformation was neither swift nor seamless; in fact, the process was conflicted and nationhood as the most important body of loyalty remained deeply contested for decades. The peace can also be seen as an attempt to bring about an order corresponding to the new realities of nationhood. However, the experience of the new realities often involved forced choices. Whether the peace led to new conflicts or not, the belief in the regime of ethnicity went hand in hand with the legal creation of minorities and majorities, nations and nationalities, inclusion and exclusion: Forging a clear ethnic or national identity allowed no shades of grey.
Even after the implementation of the peace treaties was concluded, the new states remained fragile, their political stability was destroyed mostly from within, while the new borders continued to be highly disputed. Amidst all this uncertainty, many reflected on the recent catastrophe, trying to make sense of the war experience and the promoted future.
https://us02web.zoom.us/j/87583229488
All times correspond to Central European Time (CET=GMT/UTC+2)
Dienstag, 6. Juli 2021
Tuesday, 6 July 2021
14:30 Begrüßung – Welcome
Alma Zadić (Bundesministerin für Justiz der Republik Österreich)
Terezija Stoisits (VWI)
Raul Cârstocea (University of Leicester)
Gábor Egry (Institute of Political History, Budapest)
Éva Kovács (VWI)
15:00–17:30
Von Gesetzes wegen. Staatliche Politik und Ethnisierung in Europa
By Law. State Policies and the Ethnicisation of Europe
Chair: Éva Kovács (VWI)
15:00 Alexander Langstaff (New York University)
“The Foreigners Cannot Work”. Displacement, Antisemitism, and the Legal Politics of Postwar Labour
15:25 Zofia Trebacz (Emanuel Ringelblum Jewish Historical Institute, Warsaw)
“Let it Happen as Soon as Possible!” Polish Governments’ Plans Towards Jewish Mass Emigration
15:50 Dieter Hecht (Österreichische Akademie der Wissenschaften – ÖAW, Wien)
„Von der Unmöglichkeit der Abbeförderung“. Jüdinnen und Juden in Wien nach dem Ersten Weltkrieg – zwischen nationaler Selbstbestimmung und staatsbürgerlicher Zugehörigkeit
16:15 Devlin Scofield (Northwest Missouri State University, Maryville)
Demarcating the National Family: French Nation-Building and Citizenship Policy in Alsace following the First World War
16:40 Cristina Florea (Cornell University, Ithaca)
How the Undeterminable was Determined. The Nationality Principle and the Post-Versailles Order in Bukovina
17:05 Diskussion – Discussion
17:30 Pause – Break
18:00–19:30 Keynote
Tara Zahra (University of Chicago)
Chutes and Ladders: Racializing Habsburg Central Europe after 1918
Mittwoch, 7. Juli 2021
Wednesday, 7 July 2021
10:00–11:30
,Volkstumskämpfe‘. Das staatliche Gewaltmonopol hinterfragen
Ethnic Struggles. Questioning the State Monopoly of Violence
Chair: Raul Cârstocea (University of Leicester)
10:00 Zachary Mazur (College of Europe-Natolin, Warsaw)
Sovereignty and Legitimate Violence. Micro-States in East-Central Europe, 1918–1921
10:25 Jagoda Wierzejska (University of Warsaw)
Ideologisation of Violence in Polish and Ukrainian Propaganda During and After the War over Eastern Galicia, 1918–1919
10:50 Tomas Balkelis (Lithuanian Institute of History, Vilnius)
The Logic of Violence in the Polish-Lithuanian Conflict, 1920–1923
11:15 Diskussion – Discussion
11:30 Pause – Break
12:00–14:00
Die Rolle des Überbaus: Ethnisieren mittels Sprache, Religion, Kultur
The Role of the Superstructure. Ethnicising by Language, Religion, Culture
Chair: Gábor Egry (Institute of Political History, Budapest)
12:00 Andrei Sorescu (Research Institute of the University of Bucharest)
Catching up With Transylvania. How Romania Imagined Kin-Folk as Its Betters, 1890–1918
12:25 Tim Corbett (Vienna)
“Deutscher Stamm” or “Staatsvolk”? Unlikely Intersections Between Austrofascist and Jewish Discourses on ‘Austrianness’ in 1930s Austria
12:50 Elisabeth Haid (Institute of Political History, Budapest)
Kampf um die Sprache. Konflikte um Minderheitenschulen in Ostgalizien in der Zweiten Polnischen Republik
13:15 Thomas Ort (Queens College/The City University of New York)
An Ordinary Marriage? Czech-German Matrimony in Karel Čapek’s An Ordinary Life
13:40 Diskussion – Discussion
14:00 Pause – Break
15:00–16:30
Brüche in Staatlichkeit. Gewalt, Ethnizität. Konsolidierung, 1918–1921
Ruptures in Statehood. Violence, Ethnicity, and Consolidation, 1918–1921
Chair: Alexander Korb (University of Leicester)
15:00 Allison Rodriguez (Trinity College, Hartford, Connecticut)
Committing Violence, Practicing Democracy. Upper Silesia during the Plebiscite Period, 1919–1921
15:25 Béla Bodó (Universität Bonn)
Antisemitism and the Social and Cultural Roots of the White Terror in Hungary, 1919–1921
15:50 Anca Diana Axinia (European University Institute, Florence)
Politics as Warfare. The Use of Violence in the Romanian Legionary Movement
16:15 Diskussion – Discussion
Donnerstag, 8. Juli 2021
Thursday, 8 July 2021
10:00–11:30
Ethnisierungsprozesse an der Basis. Fallstudien
The Grassroots Dimension of Ethnicising Processes. Case Studies
Chair: Philipp Rohrbach (VWI)
10:00 Tomaž Mesarič (Andrássy Universität Budapest)
Von der Untersteiermark zur Štajerska. Die Umbruchjahre in den Städten Cilli/Celje, Maribor/Marburg und Ptuj/Pettau, 1918–1923
10:25 Andrzej Michalczyk (Ruhr-Universität Bochum)
Politisierung, Nationalisierung und Gewalt. Mikrohistorische Perspektive auf die oberschlesische Gesellschaft vor und nach dem Plebiszit 1921
10:50 Edina Gál (Babeș-Bolyai University, Cluj-Napoca)
Raising the Orphans of Transylvania. Child Protection and Nationalism after 1918
11:15 Diskussion – Discussion
11:30 Pause – Break
12:30–15:00
Ethnisierung von Unten. Aktivismus, Populismus und die Intellektuellen
Ethnicising from Below. Activism, Populism, and the Intelligentsia
Chair: Gerhard Baumgartner (DÖW)
12:30 Alexander Korb (University of Leicester)
An Anti-Paris New Order. Ideology and Practice of Völkisch Activists Working Towards a New European Order, 1919–1939
12:55 Pauli Aro (European University Institute, Florence)
“In Our Viennese Swabian Village”. Banat Swabian Activism, Loyalty, and Empathy in Austria, 1918–1938
13:20 Nikolaus Hagen (Universität Innsbruck)
Inventing ‘Grenzlanddeutschtum’. Richard Bahr and his Legacy
13:45 Zsolt Vitári (Universität Pécs)
Gesteuerte Jugendemanzipation bei den Ungarndeutschen als Teil des Gruppenbildungsprozesses in der Zwischenkriegszeit
14:10 Adrian Brisku (Charles University, Prague)
Renegotiating the Empire, Forging the Nation State. The Albanian Case through the Political Economic Thought of Ismail Qemali, Fan Noli, and Luigj Gurakuqi, 1890–1920s
14:35 Diskussion – Discussion
15:00 Pause – Break
15:30-16:30
Raul Cârstocea (University of Leicester)
Gábor Egry (Institute of Political History, Budapest)
Éva Kovács (VWI)
Resümee der Konferenz, danach allgemeine Diskussion
Summary of the conference, followed by general discussion
Concept: VWI in cooperation with Raul Cârstocea and Gábor Egry
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